miércoles, 1 de diciembre de 2010

El Encantador de Perros

Millones de televidentes de todo el mundo han visto a un entrenador canino llamado Cesar Millan. Este hombre, también conocido como «el encantador de perros», tiene la habilidad no solo de rehabilitar perros problemáticos, sino también de hacerlo con una calma que suele sorprender al propio dueño del animal.

No importa si el perro es excesivamente agresivo, o si se altera o si se asusta con facilidad; es como si Millan hablara su lenguaje. Las mascotas que han estado saltando sobre las visitas, tirando incontrolablemente de la correa o destruyendo cosas de manera obsesiva por toda la casa aprenden a relajarse y a comportarse en su presencia.

Generalmente, el resultado es sorprendente. Sin embargo, Millan no hace milagros; solo usa su conocimiento del comportamiento de las manadas. Él explica que, entre ellos, los perros instintivamente se evalúan para determinar con exactitud cuál es su lugar con respecto al resto del grupo. Teniendo esto en cuenta, les enseña a los dueños a imponerse, con delicadeza y firmeza a la vez, como el «líder de la manada» de su can. Entonces, el secreto del encantador de perros no radica en la magia, sino en la inteligencia.

Si la inteligencia es la habilidad de usar el conocimiento para lograr un objetivo deseado, esto es lo que hace ese entrenador. Usa su conocimiento de por qué los perros actúan como lo hacen, y así se superan los problemas que impiden que las mascotas disfruten a sus amos y viceversa.
En el proceso, creo que este hombre hace algo mucho más importante que entrenar canes; me parece que, en su sabiduría, refleja algunas de las formas en que nuestro Amo trabaja con nosotros. En realidad, también nos podría ayudar a ver a Dios como el «encantador de personas».

La delicadeza de la sabiduría divina. En lugar de gritarnos desde el cielo con enojo y frustración, nuestro Dios sabe cómo aparecer con calma y delicadeza aun en los terremotos, los vientos y los incendios de nuestra vida. En respuesta a nuestras conductas ruidosas, frenéticas y desgastantes, el Señor dice: «Estad quietos, y conoced que yo soy Dios» (Salmo 46:10).
El profeta Elías experimentó la voz y el toque tierno de Dios en uno de los peores momentos de su vida. Agobiado por sus esfuerzos para escapar de las amenazas de muerte de Jezabel, la reina de Israel, el profeta llegó al extremo de sentirse tan solo y desilusionado que deseaba la muerte (1 Reyes 19:4). Sin embargo, esos sentimientos de desesperación le dieron a Dios una oportunidad para mostrar Su sabiduría.

En primer lugar, el Todopoderoso se encargó del cuerpo de Elías; renovó la fortaleza física de Su siervo brindándole descanso, alimentos y agua (19:5-8). Después, reavivó su perspectiva espiritual hablándole, no en el bramido del viento, ni en el estruendo del terremoto ni en el rugido del fuego, sino en un «silbo apacible» (19:9-12).

La sabiduría de la delicadeza divina. Otros hombres y mujeres de la Biblia también experimentaron lo que escuchó Elías en la calma de la voz de Dios. Personas con problemas como Abraham, Job, Rut, Rahab, José y el apóstol Pablo descubrieron que, hasta en sus peores situaciones, Dios usaba delicadamente la voz de Su sabiduría para atraer su atención, devoción y confianza.

Uno de ellos fue Agur. Hasta hoy, los lectores de Proverbios lo citan como un hombre excepcionalmente sabio (30:8-9). Sin embargo, este rey tenía una imagen diferente de sí mismo. Abrumado por lo insensato que se sentía en la presencia de su Creador, escribió: «Ciertamente más rudo soy yo que ninguno, ni tengo entendimiento de hombre. Yo ni aprendí sabiduría, ni conozco la ciencia del Santo» (30:2-3). Una versión de la Biblia traduce los dichos de Agur de esta manera: «Soy el más ignorante entre los ignorantes; no tengo capacidad de razonar» (30:2 TLA).

Aparentemente, Agur se sentía «desorientado» cuando escuchó lo que su Creador le decía con calma a través del mundo natural que lo rodeaba (30:4).

El objetivo de la sabiduría divina. Al ver y admitir todo aquello que no podía comprender por sí mismo, Agur llegó al punto de desear atesorar cada palabra de Dios más que su propio razonamiento (30:5-6).

Entonces, el sabio oró: «Dos cosas te he demandado; no me las niegues antes que muera: vanidad y palabra mentirosa aparta de mí; no me des pobreza ni riquezas; mantenme del pan necesario; no sea que me sacie, y te niegue, y diga: ¿Quién es Jehová? O que siendo pobre, hurte, y blasfeme el nombre de mi Dios» (30:7-9).
Recordándonos que no nos pertenecemos a nosotros mismos, Agur lleva la sabiduría del encantador de perros a un nivel superlativo. Así como el animal necesita comprender su lugar en relación al líder de la manada, nosotros necesitamos descubrir exactamente dónde nos encontramos respecto a nuestro Amo, Proveedor y Protector.
Padre celestial, reconocemos junto con tu siervo Agur que a veces nos sentimos menos que un ser humano en cuanto a nuestro conocimiento. Por favor, ayúdanos en este momento a confiar y a actuar de manera que refleje la calma de tu presencia, la paz de saber que tú comprendes y la expectativa de ir a vivir contigo en tu morada para siempre.

lunes, 29 de noviembre de 2010

Usamos Una Puerta Como Mesa

Muchos cristianos sufrieron persecución y fueron llevados a la fuerza a los campos de concentración que levantó el gobierno de Hiitler durante la Segunda Guerra Mundial. Este fue el caso del alemán Matin Niemoller. El fue puesto en una celda individual pero, al poco tiempo, lo trasladaron y tuvo que compartir la prisión con tres compañeros cristianos. Uno de ellos pertenecía a la iglesia Ejercito de Salvación; otro a la iglesia Pentecostal y el último a la iglesia Metodista. Niemoller había sido miembro de la iglesia Evangélica Liberal de Alemania. Un día, encontraron una parte de la que había sido una puerta (pues había sido destrozada por los bombardeos) y, desde ese momento, la utilizaron como mesa para celebrar, con agua y la poca comida que recibían a diario, la Santa Cena del Señor. Luego de recuperar la libertad, Niemoller recordó lo siguiente: "Cuando nos arrodillabamos en el piso de piedra, todas las barreras denominacionales desaparecían por completo".
De cerca, tal vez podremos encontrar diferentes opiniones teológicas entre los cristianos, pero de lejos, notaremos muchas cosas en común. Esto se debe a que lo más importante es Cristo Jesús, cuya imagen vemos en nuestros hermanos. Depositamos nuestra fe solamente en Cristo, somos uno en Él.

sábado, 27 de noviembre de 2010

La Novicia Rebelde





















Hay una película que a mi me gusta mucho, se llama "La novicia rebelde". En el filme, la protagonista es una joven llamada María, quien luego de haber vivido en un convento, decide salir de allí con el fin de cuidar a los siete hijos de un capitán de nombre Von Trapp, pues los niños se habían quedado sin madre. María los cuida con mucho amor y les enseña a cantar. Así cada vez que veo la película y los escucho cantar a todos ellos, pienso inmediatamente en el gran amor y fidelidad de María.

Nosotros también debemos ser fieles a Jesús y consagrar nuestra vida a Él. Y es que Dios busca y valora a quienes viven para Él. Nuestra vida cobra valor cuando somos fieles al Señor. Además, seremos muy bendecidos si permanecemos en Sus caminos, pues nos irá fortaleciendo con creatividad y con el poder del Espíritu Santo.

Nosotros decidimos que vivimos por Jesús pero, ¿Cuántas veces hemos deseado cargar una cruz vacía por dentro? Y es que muchas veces hemos optado por lo más sencillo y lo más simple: una vida fácil y cómoda. Sin embargo, no olvidemos que el verdadero cristiano toma su cruz con valor y es fiel, en todos los aspectos, hasta el fin.
Tomado de : Tres Semillas que traen felicidad / Park Heon - seong.

jueves, 25 de noviembre de 2010

Esta Mujer Vive En La Basura











El síndrome de Diógenes es un trastorno del comportamiento que normalmente afecta a personas de avanzada edad que viven solas.

Se caracteriza por el total abandono personal y social y por el aislamiento voluntario en el propio hogar, acompañados en muchos casos de la acumulación de grandes cantidades de dinero o de desperdicios domésticos.

En los años 1960 se realizó el primer estudio de dicho patrón de conducta, bautizándolo en 1975 como síndrome de Diógenes, con una definición probablemente errónea,que hacía referencia a Diógenes de Sinope, filósofo griego.

Pero hay otro sindrome, que muchos eligen vivir en la basura de lo incorrecto, en la basura del engaño, en la basura de la mentira, en la basura de la mediocridad, en la basura que ensucia sus almas Jesucristo puede corregir esta manera de ver a la basura como algo bueno, porque él abrirá nuestros ojos espirituales y cuando esto suceda comenzaremos a limpiar nuestra vida de la basura del alma.

Solo tienes que pedirle con fe a Dios que abra tus ojos y te limpie de toda suciedad y que perdone tus pecados, él quiere ayudarte y limpiarte.

Dios te Bendiga.

domingo, 7 de noviembre de 2010

Una Noche En El Museo



















"Y cuando os dijeren vuestros hijos: ¿Qué es este rito vuestro?, vosotros responderéis: Es .... la pascua". Éxodo 12:26-27.

La película NOche en el museo describe las graciosas experiencias de un guardia en un museo de historia natural. La emoción comienza cuando las figuras exhibidas cobran vida por la noche.

Inspirados por esta pelicula, los directores de un museo de verdad ceraron una experiencia similar. El personal interpretaba figuras historicas como caballeros con armadura, damas de la época victoriana y miembros de la realeza egipcia. Cuando los niños llegaban, se les decía que los personajes habían cobrado vida y era necesario hacer que volvieran a su lugar. al hacerlo, la historia cobraba vida para ellos.

Los niños no tienen por qué aburrirse con la historia. Esto es especialmente en cuantio a las historias bíblicas. Tomemos a Moisés, por ejemplo. Escapó de la muerte siendo un bebé, fue educado como principe, obró milagros y recibió los Diez Mandamientos. ¡Cuántos elementos emocionantes en una historia para enseñarles acerca de Dios!

Hace generaciones que a los niños se les han contado historias bíblicas, como en el período de Éxodo capítulos 12 y 13 y Deuteronomio capítulo 6. Moisés describió momentos en los que se les volvían a relatar hechos vitales de la historia judia.

¿Por qué no separar un momento para leerles historias bíblicas a los niños que son parte de tu vida? Después ¡observa su emoción a medida que estas cobran vida!

Reflexión: Los tesoros de la Biblia los encuentran los que excavan para buscarlos.

http://www.nuestropandiario.blogspot.com/

viernes, 5 de noviembre de 2010

El Regalo de Papá

Cuando Ryan white tenía 13 años, contrajo SIDA por medio de una transfusión de sangre, durante una operación quirúrgica. El nunca culpó a los demás, sino que continuó sus estudios en el colegio sin perder la alegría en su corazón. Su caso fue tratado por todos los medios masivos, entre ellos la televisión y la radio, y recibió la visita de celebridades como el ex-presidente Reagan y varios cantantes. Desafortunadamente, él falleció al cumplir 18 años.

La última conversación que tuvo Ryan con su padre fue publicada en una revista cristiana:

- Amado hijo, siento un dolor muy grande en el corazón al no encontrar nada que pueda hacer por ti. Perdoname. Te amo, pero no hay nada que yo pueda hacer por ti.

- Papá, yo he recibido muchos regalos en mi vida, pero ninguno fue como el que tú me diste. Tu me has regalado el boleto para ir al reino de los cielos. Me hablastes de Jesús. Por ti he creido en Dios y he obtenido la vida eterna como regalo. Nigún regalo puede ser más grande que este.

Ryan dijo que iba a esperar el reencuentro con su padre en el cielo y partió con el Señor en paz.

La regeneración de la fe implica renacer como hijos de Dios. Solamente los que reciben a Jesús como Salvador y Señor de su vida pueden permanecer en Cristo y reciben el regalo de morir con Cristo y resucitar con Él. (Romanos - El verdadero avivamiento / Cho Gyeong ho.)

miércoles, 20 de octubre de 2010

Dios Es eterno- Salmo 90

Salmos 90 -La eternidad de Dios y la transitoriedad del hombre
Oración de Moisés, varón de Dios.

1 Señor, tú nos has sido refugio
De generación en generación.
2 Antes que naciesen los montes
Y formases la tierra y el mundo,
Desde el siglo y hasta el siglo, tú eres Dios.
3 Vuelves al hombre hasta ser quebrantado,
Y dices: Convertíos, hijos de los hombres.
4 Porque mil años delante de tus ojos
Son como el día de ayer, que pasó,
Y como una de las vigilias de la noche.
5 Los arrebatas como con torrente de aguas; son como sueño,
Como la hierba que crece en la mañana.
6 En la mañana florece y crece;
A la tarde es cortada, y se seca.
7 Porque con tu furor somos consumidos,
Y con tu ira somos turbados.
8 Pusiste nuestras maldades delante de ti,
Nuestros yerros a la luz de tu rostro.
9 Porque todos nuestros días declinan a causa de tu ira;
Acabamos nuestros años como un pensamiento.
10 Los días de nuestra edad son setenta años;
Y si en los más robustos son ochenta años,
Con todo, su fortaleza es molestia y trabajo,
Porque pronto pasan, y volamos.
11 ¿Quién conoce el poder de tu ira,
Y tu indignación según que debes ser temido?
12 Enséñanos de tal modo a contar nuestros días,
Que traigamos al corazón sabiduría.
13 Vuélvete, oh Jehová; ¿hasta cuándo?
Y aplácate para con tus siervos.
14 De mañana sácianos de tu misericordia,
Y cantaremos y nos alegraremos todos nuestros días.
15 Alégranos conforme a los días que nos afligiste,
Y los años en que vimos el mal.
16 Aparezca en tus siervos tu obra,
Y tu gloria sobre sus hijos.
17 Sea la luz de Jehová nuestro Dios sobre nosotros,
Y la obra de nuestras manos confirma sobre nosotros;
Sí, la obra de nuestras manos confirma.

El Salmo se le atribuye o a Moisés por la notable semejanza de pensamiento y fraseología con Deuteronomio 33. Tenemos en Números 14 la historia a la que parece referirse este salmo. Es probable que Moisés compusiera esta oración para que el pueblo la usase diariamente en sus tiendas, o los sacerdotes en el tabernáculo, durante la peregrinación por el desierto.
I. Reflexiona Moisés sobre la brevedad de la vida humana (versos 1 -6).
II. Se somete a sí mismo y al pueblo a la justa sentencia de Dios contra ellos (versos 7-11).
III. Se encomienda a sí mismo, y al pueblo, a Dios, orando para que les otorgue su gracia y su perdón (versos. 12-17).

Al cantarlo, podemos aplicarlo a los años de nuestra peregrinación por el desierto de esta vida. Nos provee también de meditaciones y oraciones muy apropiadas para la solemnidad de un funeral.